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如果说惠安女服饰是“巾帼服饰中的一朵奇葩”，那在短上衣与阔腿裤间闪亮的银腰链，可以算是这套“渔女套装”的“点睛之笔”。这些可达数斤重的银饰，随身姿摇曳，宛若起伏的海浪；随脚步轻响，与滨海阵阵潮音共鸣。
为何要佩戴一条如此“繁复”的银腰带？这就要将视线从腰间“特写”拉回到惠安女服饰的“全景”。
惠安女服饰的上衣是“露脐”短衫，下身是“阔腿裤”，由此腰间需要配饰来装点。惠安女银腰带制作技艺代表性传承人陈秋霞介绍说，以前惠安女常出海，于是就将裤腿做得宽一点，不容易被打湿。阔腿裤的裤腰是宽松的，银腰带有类似于皮带的固定作用，既实用又美观。
当地人用“腰缠万贯”来形容这一独特的配饰，它不仅是美的存在，更是一部“穿在身上”的历史，蕴藏着惠安社会文化的变迁。
出人意料的是，银腰链最开始并不是女性配饰，而是男性专属，于清末民初传入惠安。早年间渔民出海，以绸布系腰，由于海水浸泡不易干，便学习沿海地区渔民改以银链为腰带。彼时银腰链又称银裤头带，一条一股，束紧固定宽腿裤，象征性兼具实用性。上世纪40年代，银腰链才开始出现在女性装束中，到了50年代，便逐渐成为女性专用配饰。
改革开放后，随着生活条件不断改善，银腰链的图案纹样日趋精致多样，花样越来越多，悬挂在臀部上的银腰链能衬托出腰、臀曲线美，逐渐成为惠安女服饰中普适的装饰。
“精雕细琢”造就了银腰带的精致。银腰带制作需要经过熔银、捶打、压线、绕环、剪环、穿串、熔接、雕金、取直、组装、清洗等24道工序，从选料到成品需要十多天，是个“十足十”的精细活。
记者在试穿惠安女服饰时，总是惊叹于银腰带工艺之精巧——银链并排成串，用银片制成的蜂巢头固定拼接头尾和下摆银垂，中间一段再添加几片方形银束头，形成曲线流畅的分布状态。
从整体来看，腰间银光闪闪的华丽与深色阔腿裤的含蓄内敛形成组合，全身造型呈现出动静相宜、和谐统一的视觉美感。也许这就是为什么越来越多年轻女性奔赴而来——越传统，越潮流，那些扎根于土地、历经时间淬炼的美，显示出无与伦比的厚度与力量。
在惠安女银腰带制作技艺代表性传承人李剑铭看来，银腰带可以说是惠安女服饰的灵魂。其不仅外表美观精致，且蕴含着惠安女文化的特色——它是一个传承的信物，链接着一代一代的感情。
如何理解？
在惠安传统民俗中，银腰链不仅是饰品，更是祈福的载体。每逢妈祖诞辰、开渔节等重要民俗节日，惠安女会身着盛装，佩戴上代代相传的银腰链，举行隆重的祈福仪式。银链上雕刻的“平安扣”“八卦图”等纹样，也被赋予驱邪避灾、守护家宅的祈福寓意。
银腰链通常也是男方给女方的聘礼之一。制作时需邀请当地有名的银匠，链节数量、银饰纹样都有讲究——链节多为“9”“12”等吉祥数字，象征长长久久、岁岁平安；纹样则以“鱼”“海浪”“牡丹”为主，分别寓意“年年有余”“一帆风顺”“富贵吉祥”。
在现代生活中，银腰链的实用功能已弱化，原本的象征意义不再凸显，但它因承载着厚重文化和美好寓意，而让人有了更多可发挥的空间。一些年轻惠安女在设计新银腰链时，会融入现代元素，比如在链上添加小吊坠象征职业身份，表达“自立自强”的独立女性精神。
简单的“加法”赋予了银腰带新的意义，而在一些能工巧匠的手中，一条银腰带“回炉重造”后，“长”出了新的骨血。
在不少惠安女服饰店里，一条银手链的文创产品常常供不应求——它们大多出自李剑铭之手。从想法“冒头”，到产品成型，经过了几番改良，李剑铭以银腰带为灵感，创作出了一条条银白色的手链，备受年轻人的喜爱。
对于年轻女性来说，一条繁复的银腰带在日常生活中鲜少有用武之地，而当银腰带浓缩成手链，它就兼具了传统审美和当下实用性——既承载着银腰带的美好寓意和惠安女的文化符号，又能够适配现代生活。
这也是银腰带随时代转身的一个小小注脚。当银腰带不再局限于腰间，当传统挣脱形式的桎梏，这时，真正的传承便开始了——它从沉甸甸的配饰变成轻盈的“翅膀”，承载着独特的文化基因，飞向更广阔的未来。
（责任编辑：杨秀峰）
